تمایزهای الگوهای سر و شانه

آتنا سعادت پور 07 خرداد 1399

همه چیز درباره لباس روحانی ها

بستن عمامه کار حساسی است . شل یا سفت بستن عمامه،نوع تا زدن پارچه عمامه و. همگی مهم هستند . بعضی از طلبه ها که هنوز کاملا بستن عمامه را یاد نگرفته اند از دوستان متبحر خود می خواهند تا برای سفرهای تبلیغی شان برایشان عمامه بپیچند.

عصرایران ؛ طلبه ها هم این روزها به درد گرانی دچار شده اند. اگر مردم عادی لباس نو را شب عید می خرند، آنها لباس نو را قبل از ماه رمضان و محرم می خرند. ماه محرم و ماه رمضان زمان رفتن آنها به سفرهای تبلیغی است. زمانی که باید برای آن دست به جیب بشوند و لباس تهیه کنند.

پوشیدن لباس آنها هم آدابی دارد. طلبه ها هم بین خودشان به تیپ هم صنفی هایشان اهمیت می دهند. اینکه چطور عمامه ببندند، چطور لباس هایشان را بپوشند و. برایشان خیلی مهم است.

لباس روحانیون را در ایران همه می شناسند: عبا، قبا(یا لباده) و عمامه.
این روزها قیمت همه این اقلام گرانتر شده است. تا پیش از این و به طور سنتی عبای خاچیه، عموما از عراق به ایران وارد می شد اما واردات گسترده قبا و لباده دوخت اندونزی، ماجرای جدیدی است. تا پیش از این پارچه لباس های روحانییون ممکن بود خارجی هم باشند، اما دوخت آنها در کشور انجام می شد و قطب تولید آن هم قم بود.

قم، گذرخان، مهمترین و اصلی ترین مرکز تولید قبا، لباده و عبا بود. اما هرچند هنوز قباو لباده های وارداتی نتوانسته اند جای قبا و لباده دست دوز خیاط های عرب در قم را بگیرند، اما با گسترده تر شدن همه ساله عرضه لباده ها و قباهای اندونزیایی، ممکن است چند سال دیگر ، دیگر قبا و لباده داخلی در بازار پیدا نشود!

این روزها که پیک بازار فروش البسه ویژه روحانیت در قم است، داخل مغازه ها اتیکت هایی با این عنوان ها به چشم می خورد: «قبا دوخت اندونزی»، «لباده، دوخت اندونزی» و البته به گفته فعالان بازار، فروش شان زیاد هم بد نیست.

هجرت خیاط های عرب از عراق به قم

اکثر خياطان قم شيعه عراقي هستند. می گویند سابقه آنها بر می گردد به یک هجرت دسته جمعی خانوادگی. اين خانواده های عراقي كه اصغري نجفي نام داشتند،همراه خانواده های دیگری حدود 24 سال پيش در كنار جمعي از عراقي‌هاي ديگر توسط صدام از كشورشان رانده می شوند.

آنها به ایران و قم مهاجرت می کنند و در این شهر به فعالیت می پردازند، بعد از مدتی عمده بازار به دست آنها می افتد. الان هم کم شنیده نمی شود که اسم خیاط های معروف «خیاط عرب» باشد. در واقع این یک حسن و به نوعی"برند" به حساب می آید.

عرب پور ، خیاط امام(ره)

کسی در قم نیست که یکبار گذرش به بازار افتاده باشد و خیاط عرب پور را نشناسد.
برجسته ترين خياط قم ، ابوالفضل عرب پور است؛ مردي 70-80 ساله كه خياط رئيس جمهور اسبق و ديگر سران مهم کشوراست. او خياط امام خميني (ره)نيز بوده است.

می گویند در اوايل انقلاب لباس روحانيت اسلوب تعریف شده ای نداشت و از سبك خاصي پيروي نمي‌كرد. بعد از گذشت مدتي از انقلاب خياطان به سبك خاصي دست پيدا كردند و لباس روحاني از شكل رسمي‌ تری رخوردار شد. چون بيشتر سفارشات از سوي مقامات داده مي‌شد، آنها مي‌خواستند كه لباسشان از ظاهر و سبك بخصوصي پيروي كند بخصوص در زماني كه برنامه تلويزيوني داشتند. در این زمان عرب پور بهترین گزینه برای روحانیان صاحب نام بوده است.

عرب پور در قم چند مغازه خياطي دارد و پسران او نيز اين حرفه را ادامه مي‌دهند، ضمن اينكه خياطان بسياري دست پرورده او هستند.خود عرب پور هر سفارشی را قبول نمی کند و البته قیمت های او با سایر قیمتهای بازار متفاوت است.

عبا و عمامه آشناترین قسمت های لباس طلبگی برای افراد غیر طلبه اهستند.
عبا از پارچه های مختلفی دوخته می شود. عبا در واقع همان پارچه بلندی است که روحانیان به دوش می اندازند. عباها به طور عمومی به دو قسمت زمستانی و تابستانی تقسیم می شوند . عباهای شامی،خاچیه و بوشهری مشهور ترین مدل های عباها هستند .
معمولا دوخت هر عبا در حدود سه تا سه و نیم متر پارچه می تمایزهای الگوهای سر و شانه برد . جنس عباها عموما از پشم هستند ،فاستونی،مواد پشم،عبایی وخاچیه نجفی اصلی ترین پارچه هایی هستند که عباها را از آنها تهیه می کنند.

قیمت عباها از 14 هزارتومان شروع و گاه تا 800 هزار و بعضا تا بالای یک میلیون تومان متغیر است که البته روحانیون عموماً از عباهای گرانقیمت استفاده نمی کنند . گرانترین عباها ،عباهایی از جنس خاچیه نجفی هستند . پارچه این نوع عباها از جنس پشم شتر است و انواع مرغوب آن را با دست می بافند . این عباها که معمولا حالتی تنظیف مانند دارند بیشتر در تابستان استفاده می شوند، فوق العاده خنک و سبک هستند .
مرغوب ترین پارچه های خاچیه از کشور های حاشیه خلیج فارس و نجف وارد می شوند،البته در بهبهان هم انواعی از آن تهیه می شود . جالب است که عباهای خاچیه به خاطر جنس خاص آنها ابدا قابل شستشو نیستند و پس از مدتی باید یک عبای نو تهیه کرد.
عباهای خاچیه بیشتر در تابستان مورد استفاده قرار می گیرند و در زمستان از پارچه های گرمتر برای عبا استفاده می شود

تحریم پارچه انگلیسی

جنس عمامه به طور سنتی از جنس پارچه های وال هندی و تایلندی است و در دو رنگ سفید و سیاه در بازار موجودند.
البته پارچه های انگلیسی این روزها در بازار نایاب شدند. یکی از فروشندگان گذر خان می گوید:«بعد از وقایع اخیر، دیگر کسی سراغ پارچه دوخت انگلیس برای تهیه عمامه نمی آید، قبل تر ها اگر پارچه انگلیسی بود گران تر هم فروخته می شد. اما این روزها به خاطر رفتار بد انگلیس ها علیه ایران ،ما وال انگلیسی نمی فروشیم و اگر کسی هم بفروشد، مشتری ها به او تذکر می دهند».

معمولا هر طلبه ای برای نوع پوشش خود یک الگو دارد، این الگو معمولا یکی از روحانیان بنام است . نوع پیچیدن عمامه و انتخاب لباده یا قبا هم از همان فرد الگو برداری می شود . پیچیدن عمامه به نظر بعضی از طلبه ها کار مشکلی است و به نظر بعضی دیگر کار زیاد سختی نیست ! اما به طور مشخص نگاهی که یک طلبه به عمامه دارد با نگاهی که افراد عادی به آن دارند بسیار متفاوت است.

بر اساس حالت و اندازه عمامه و همینطور نوع «تا زدن» پارچه عمامه و نوع بستن ، آن را به دسته های طبرستانی، قمی، نجفی، عربی و. تقسیم می کنند .

به طور کلی اندازه عمامه نیز مهم است . طول عمامه باز از 6 متر تا گاه 11 متر متغیر است . هر اندازه طول پارچه عمامه بیشتر باشد اندازه عمامه بسته شده بزرگتر است . عمامه علمای بزرگی مانند آیت الله سیستانی که به عمامه علمایی شهرت دارد از این دست است. طبق یک سنت نانوشته طلبه های جوانتر بنا بر قداستی که برای عمامه قائل هستند سعی می کنند عمامه های خود را کوچکتر و ساده تر ببندند .

همچنین گذاشتن عمامه بر سر مستحبات خاصی هم دارد ،به طور کلی در بین جامعه روحانیت عمامه صرفنظر از جنبه مادی آن به طور خاصی مقدس و قابل احترام است.

بستن عمامه کار حساسی است . شل یا سفت بستن عمامه،نوع تا زدن پارچه عمامه و. همگی مهم هستند . بعضی از طلبه ها که هنوز کاملا بستن عمامه را یاد نگرفته اند از دوستان متبحر خود می خواهند تا برای سفرهای تبلیغی شان برایشان عمامه بپیچند.

معمولا برای این سفر ها دو عمامه پیچیده می شود تا اگر یکی از عمامه ها اتفاقی باز یا خراب شود عمامه دیگری در دسترس باشد.

یک روحانی در این مورد می گوید: «اين بستن عمامه هم در سفرهاي تبليغي درد‏سرهاي خودش را دارد. طلبه هايي که سفرهاي اول تبليغي‏ شان است حسابي اضطراب دارند و ترس از باز شدن عمامه امان آدم را مي برد. من هنوز پيچيدن عمامه را ياد نگرفته‏ام. چند سال قبل در اولين سفر تبليغي‏ام به مهر‏شهر کرج، دو تا عمامه را دادم يکي از دوستان پيچيد و با اين وضعيت توانستم يک ماه عمامه مناسبي داشته باشم.»

شاید برای کسی که از عالم طلبگی دور است شنیدن این اسامی کمی عجیب باشد! قبا و لباده هر دو همان لباس های بلندی هستند که روحانیون از زیر عبا می پوشند .

فرق لباده و قبا در مدل دوخت آنهاست . برای آنکه بهتر متوجه شوید آقای خاتمی همیشه لباده می پوشد،اما آقای هاشمی همیشه قبا .
اگر دقت کنید بعضی از این لباس ها یقه های گشاد تری دارند که به صورت عدد 7 دوخته شده اند ،اینها «قبا» هستند.اما بعضی دیگر یقه کیپ تری نسبت به قبا دارند اینها «لباده» اند.

دشداشه هم یک نوع لباس عربی سرتاسر سفید رنگ است از جنس پارچه نازک و خنک که در قسمت بالایی خود معمولا سه دکمه دارد .
لباده و قبا در واقع بخش اصلی لباس طلبگی را تشکیل می دهند . انتخاب و پوشیدن هر کدام از اینها کاملا سلیقه ای هستند . یکی از فروشندگان لباس های طلبگی می گفت «جوان ها و خوش تیپ تر ها بیشتر لباده می پسندند،اما پیر تر ها بیشتر قبا می برند، ولی جوان ها هم قبا می برند».
البته این فروشنده بالاخره مشخص نکرد که طیف متقاضی لباده و قبا چه کسانی هستند اما بر اساس مشاهده های میدانی در قم، کمتر روحانی مسنی را پیدا می کنیدکه لباده پوشیده باشد.

طلبه ها هرچند زیاد اهل مدگرایی نیستند اما در همان مقیاس بسته لباس طلبگی هم مسائلی مطرح است که تفاوت هایی بین طلبه ها و روحانیون ایجاد می کند مسائلی از قبیل اینکه عمامه روحانی درست بسته شده باشد، نه زیاد بزرگ باشد و نه زیاد کوچک، صفت و مرتب بسته شده باشد و مدل عمامه مناسب شأن طلبه باشد. .

این روزها هم موقع نو شدن لباس های آنها است. اما امسال با گران شدن اقلام مصرفی که عموما طلبه ها قبل از ماه رمضان خریداری می کنند، و گرانی لباس های خاص آنها، گذر خان هرچند کاملا از رونق نیافتاده، اما دیگر مشتری ها با صرفه جویی بیشتری خرید می کنند.

شروط و آداب لباس روحانی

كتاب «لباس روحانيت؛ چراها و بايدها» می خواهد به اين پرسش جواب بدهد که چرا روحانيون لباس خاصي مي پوشند؟ این کتاب توسط انتشارات «موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني» منتشر شده است.

شروط پوشیدن لباس روحانيت

نويسنده كتاب «لباس روحانيت؛ چراها و بايدها» معتقد است: سال ها پيش از انقلاب، در برخي نقاط كشور برداشت عمومي بر اين بود كه اين لباس، لباس، محصلان علوم ديني است. از اين رو، طلبه با آغاز دروس حوزه و از بدو ورود، لباس روحانيت به تن مي كرد. امروزه با گسترش نقش حوزه هاي علميه، اين لباس، لباس دانش آموختگان و تربيت شدگان حوزه بوده و سطح انتظار عمومي از صاحبان آن بسيار بالارفته است. (ص 70) همچنين شرايط پوشيدن را توان پاسخگويي مستقيم به80 درصد از پرسش هاي مخاطبان در زمينه علوم ديني دانسته است. (ص 72)

از ديدگاه نويسنده کتاب، رعايت نشدن موارد زير نادرست دانسته شده است: آشفتگي عمامه و كم توجهي به زيبايي آن، زياد بزرگ بودن يا كوچك بودن عمامه، بازگذاشتن دكمه قبا يا آستين پيراهن، كشيده شدن عبا روي زمين و بلندي بيش از اندازه لباس، ناسازگاري رنگ قطعات لباس، كوتاه تر بودن عبا از قبا يا لباده، وصله دار بودن يا فرسودگي لباس، پوشيدن لباس رنگ و رورفته يا آلوده يا بدحالت (ناشي از دوخت بد)، برجستگي بيش از حد جيب هاي لباس، پاره بودن درزهاي لباس، سوراخ بودن جوراب، عدم رعايت نظافت لباس، پوشيدن لباس چروك و بدون اتو، نپوشيدن جوراب و استفاده از دمپايي در مجامع رسمي، پوشيدن كفش سفيد يا زرد، استفاده از انگشترهاي متعدد يا بسيار درشت، بلند بودن بيش از اندازه ريش، كوتاهي ريش كمتر از حد متعارف، تراشيدن موي سر، تراشيدن سبيل، بلند گذاشتن موي سر زير عمامه، شانه نكردن موي سر و صورت، بلند بودن شارب (موي روي لب)، استفاده از لباس با رنگ هاي غيرمتعارف، پوشيدن پيراهن يقه دار زير قبا، كشيدن پا بر زمين هنگام راه رفتن و خلاصه هر چه در نظر عرف مصداق آشفتگي يا شلختگي شمرده شود. شمايل ظاهري روحاني در اجتماع بايد همچون پيامبر اكرم (ص) متوازن، آراسته، خوش نما، پاكيزه، جذاب، معطر و بدون عيب باشد. (لباس روحانيت؛ چراها و بايدها، ص 79-78)

در ابتدای این کتاب، تاریخچه کوتاهی از لباس روحانیون ارایه شده است. در این قسمت آمده است« فيلسوفان و اهل حكمت، لباس ويژه اي داشتند كه به«جامه بخارايي» شهرت داشت، ولي ميان فقيهان و محدثان مرسوم نبود. سخنوران و واعظان نيز به هيات ويژه اي كلاه خمره اي بر سر مي نهاده و دستار مي بستند. لباس كاتبان «دراعه»نام داشت. دراعه، جامه اي بود با آستين هاي گشاد كه در آن نوشت افزار و لوازم مورد نياز كتابت را مي گذاشتند.»

اطلاعاتي كه در مورد علماي عصر ساماني در منابع و مآخذ درج شده است، بيشتر و واضح تر است. ابوالمظفر محمدبن ابراهيم برغشي وزير سامانيان بعدها كه از كار وزارت كناره گرفت و به كسب علم و معرفت پرداخت (حوالي 400 هجري) دراعه سپيدي به تن مي كرد. در زمستان دراعه را بر روي ديگر لباس هايشان مي پوشيدند و سپس عمامه را بر سر خود مي نهادند. اين لباس تعداد بسياري از علما و فقها، به ويژه در شهرهاي خراسان بود. آنها همچنين معمولاً دستار بزرگي بر سر خود مي گذاشتند و تحت الحنك نيز مي انداختند؛ يعني قسمتي از دنباله عمامه خود را باز مي كردند و از زير چانه مي گذراندند و آن را روي شانه و سينه خود رها مي كردند.

براساس تاريخ، احمدبن حنبل به دليل امتناع از پوشيدن لباس سياه دوران معتصم و پافشاري بر حفظ لباس سبز خود مواخذه شد. اين موضوع به خوبي نشان از اهميت لباس در نظر آنان دارد. نقاشي ها و تصاوير به جاي مانده از روزگار گذشته نيز شواهد گويايي از اختلاف لباس اقشار مختلف ارائه مي دهد.

تصويري از كتاب مقامات حريري، عالمي را در مسجد و در بالاي منبر در حال وعظ و پاسخ گفتن به پرسش هاي مردم نشان مي دهد. وي عمامه خود را طوري بسته كه ادامه عمامه از روي سر به طرف عقب رفته و آويزان است. كتاب آثارالباقيه بيروني نيز عالمي را بالاي منبر و در حال وعظ و تدريس نشان مي دهد. عمامه سفيد او نسبتا بزرگ پيچيده شده است.ابن سينا دانشمند نامدار قرن چهارم و پنجم نيز به سبك رايج ميان فقها، لباس روحانيت مي پوشيد و تحت الحنك مي بست.اين گزارش ها و گزارش هاي فراوان ديگري كه در اسناد تاريخي ثبت شده، به خوبي نشان مي دهد كه ديرزمان در مساله لباس، ميان اصناف مختلف تمايز وجود داشته است و اين امر، اختصاص به عصر حاضر ندارد.( لباس روحانيت؛ چراها و بايدها، ص 30-29)

از تفاوت فرش ایرانی و خارجی بیشتر بدانیم!

زیلوکس » مجله فرش زیلوکس » از تفاوت فرش ایرانی و خارجی بیشتر بدانیم!

از تفاوت فرش ایرانی و خارجی بیشتر بدانیم!

تفاوت فرش ایرانی و خارجی

نام فرش ایرانی به گوش بسیاری از مردم در سراسر جهان خورده است، حتی کسانی که تخصصی در حوزه فرش و هنرهای دستی ندارند و به آن علاقمند نیستند هم به احتمال زیاد نام این آثار با ارزش را شنیده‌اند. در طول تاریخ هیچ فرش دستبافت ایرانی نبوده که ارزش کمی داشته باشد که البته این موضوع بی دلیل نیست. فرش‌های ایرانی ویژگی‌هایی دارند که آن‌ها را از دیگر فرش‌های تولیدی در دیگر کشورهای جهان متمایز و متفاوت می‌سازد. به همین علت هم در فرهنگ لغت انگلیسی واژه‌ی Persia به معنای فارس با واژه‌ی Rug به معنای فرش یکسان نظر گرفته می‌شود. در این مقاله از تفاوت فرش ایرانی و خارجی بیشتر خواهیم فهمید.

چیزی که از آن به نام فرش ایرانی یاد می‌شود در واقع فرش بافته شده سنتی برای استفاده به عنوان کفپوش و دکوراسیون با طبیعت و طرح‌های زیبا است، فرش ایرانی به دلیل سبک متمایز خود در سراسر جهان شناخته شده است و طرفداران زیادی را به خود جلب کرده است.

موادی که برای فرایند رنگرزی تار و پود و نخ در فرش ایرانی مورد استفاده قرار می‌گیرند به طور معمول رنگ‌های طبیعی هستند. نخ‌های مورد استفاده در بافت فرش را به دو صورت رنگ می‌کنند: یا از رنگ‌های طبیعی که در طبیعت موجود است کمک می‌گیرند و یا خود‌ نخ‌هایی که از جنس پشم و ابریشم هستند دارای رنگ هستند. در نهایت این نخ‌ها همان طور که از فرش ایرانی انتظار می‌رود با تکنیک خاصی در بافت فرش مورد استفاده قرار می‌گیرند.

از گذشته تا به امروز کارخانه‌های فعال در شهرهای ایران مانند تبریز، کاشان، اصفهان و … این صنعت مهم را زنده نگه داشتند. طرح‌های فرش ایرانی نشان دهنده سبک باستانی و سنت عشایری کشور است، آن اشکال و عناصر با کیفیت، دقیق و دوست داشتنی به معنای واقعی کلمه تأثیرگذار هستند.

فرش‌های شرقی

همان طور که می‌دانیم نام‌گذاری فرش‌های دستبافت به نحوی انجام می‌شود که در هر منطقه‌ای که بافته شدند نام آن منطقه را بر روی آن‌ها قرار می‌دهند. بعد از ایران، کشورهای پاکستان، افغانستان، ترکمنستان، هند، چین و قفقاز نیز از تولیدکنندگان بزرگ فرش در دنیا به شمار می‌روند. مثال‌های دیگه ترکیه، مراکش و مصر هستند که محصولات تولیدی در هر کدام از این‌ها ویژگی‌های مخصوص به خود را دارند.

در ادامه به معرفی مختصری از هر یک از این فرش‌ها می‌پردازیم و سپس تفاوت هر یک را با نمونه‌های مشابه در فرش‌های ایرانی ذکر می‌کنیم:

۱- فرش‌ پاکستان

با نگاه کردن به فرش‌های پاکستانی متوجه می‌شوید که این فرش‌ها به طور معمول درخشندگی خاصی دارند زیرا پشم مورد استفاده در آنها از استرالیا می‌آید. دولت پاکستان از تولید فرش حمایت می‌کند و به واردات نخ با کیفیت بالا کمک می‌کند. شهرهای بزرگ تولید فرش پاکستان لاهور و کراچی هستند.

فرش‌های پاکستانی فرش‌های خوبی هستند اما در لیست بهترین‌ها قرار نمی‌گیرند، اگر همه چیز را فاکتور بگیریم شاید تنها نکته‌ی مثبتی که در مقایسه با فرش‌های ایرانی می‌توانیم به آن اشاره کنیم این باشد که ارزان‌تر از فرش‌های تولیدی ایرانی هستند، ما این فرش‌ها را به نام بخارا می‌شناسیم.

الگوهای فرش‌های پاکستانی غالباً از فرش‌های ترکمنی (فرش های موری) یا از طرح‌های قدیمی زیگلر Ziegler-Design (از ایران) الهام گرفته شده است. فرش‌های پاکستانی به طور عمده دارای رنگ قرمز یا قرمز تیره هستند که به احتمال زیاد در دکوراسیون داخلی خانه رنگ و روح جذابی داشته باشند.

۲- فرش افغانستان

افغانستان زیبا، کشوری که در چند سال اخیر قربانی جنگ نابرابر شده، سابقه‌ی طولانی در بافت فرش دارد. فرش‌های افغان انواع مختلفی دارند، از جمله: فرش خال محمدی یا افغان آقچه که از محبوبیت خاصی برخوردارند و به طور معمول تولیدات فرش در این کشور بیشتر در نواحی شمالی انجام می‌شود.

با این حال، مهاجران افغان کارخانه‌هایی را در کشور پاکستان برای انجان تولیدات خود راه‌اندازی کردند. از گذشته تا به امروز و با توجه به آن چیزی که در سنت مردم افغانستان وجود دارد، فرش‌های بافته شده در این کشور با طیف رنگی قرمز زیبایی خود را به رخ می‌کشدک نکته‌ی جالب این که در فرش‌های افغان رنگ‌های تیره بیشتر از رنگ‌های روشن دیده می‌شود، در واقع اگر در فرشی یک رنگ غالب وجود داشته باشد به طور حتم رنگی تیره است.

الگوها و طراح‌هایی که در فرش‌های Göl دیده تمایزهای الگوهای سر و شانه می‌شود الگوی ردیفی هشت ضلعی و البته ستاره‌هایی با هشت ضلع است که بر روی زمینه‌ی قرمز تیره قرار داده می‌شود. اما چیزی که در طراحی فرش‌های افغان از آن چشم پوشی نمی‌شود، وجود الگوهای گل‌دار سبک به رنگ‌های آبی و بژ است که باید تقریباً در همه‌ی فرش‌های قرار گرفته در این سبک وجود داشته باشد.

در بررسی تفاوت فرش ایرانی و خارجی می‌توان گفت فرش‌های افغان نیز درست مانند فرش‌های ایرانی در اندازه‌های متفاوتی بافته و تولید می‌شوند.

۳- فرش ترکمنستان

آیا تا به حال عبارت فرش ترکمن را شنیده‌اید؟ فرش‌های ترکمن در واقع به صورت کامل متعلق به جایی که اسمش را دارند نیستند. فرش‌های ازبکستان، ترکمنستان و افغانستان به دلیل شباهت‌های زیاد همه به نام فرش ترکمن شناخته می‌شوند. فرش‌هایی که توسط مردم ترکمن بافته می‌شوند با نام‌های بشیر، تکّه و یموت شناخته می‌شوند که از قبایلی که در آن بافته شده‌اند گرفته شده است.

اما باید بین فرش‌های سنتی ترکمن و تولیدات انبوه صنعتی که بر اساس طرح ترکمن در هند و پاکستان تولید می‌شوند، تمایز قائل شد. طرح‌های فرش‌های ترکمن مانند همه فرش‌های عشایری، دارای نقوش ساده و معمولی و البته با طراحی درشت‌تر هستند که در رنگ غالب قرمز قرار داده شده‌اند. هستند و با طراحی درشت تر رنگ غالب قرمز است.

۴- فرش هند

هند چندین قرن است که فرش‌های مخصوص به خود را تولید می‌کند. اما اولین قالی هندی را قالیبافان ایرانی که به هند برده شده بودند بافتند. امروزه تعداد زیادی فرش دستباف در هند وجود دارد که از نظر کیفیت به طور قطع پایین‌تر از فرش‌های بافته شده در ایران است، اما مقرون به صرفه‌تر است و نوعی فرش اقتصادی به شمار می‌رود.

برخی از طرح‌های چینی را نیز می‌توان در بافت فرش‌های هندی یافت. مثالی دیگر گبه هندی است که بر اساس طرح گبه فرش‌های معروف ایران طراحی شده است. حتی اگر تولید فرش در هند در این مدت پیشرفت و خروجی غافلگیر کننده‌ای نداشته باشد، باز هم آگرا یا آمریتسار به عنوان مکان‌های شناخته شده‌ای برای بافت و تولید فرش در شمال هند همچنان به فعالیت خود ادامه می‌دهند.

قطعاً در فرش‌های هندی تعداد گره‌ها به اندازه‌ی تعداد آن در فرش‌های ایرانی نیست و مانند فرش‌های ایرانی بر روی دار بافته نمی‌شوند. در فرش ایرانی در هر اینچ ۱۶۰ گره می‌توان مشاهده کرد که کیفیت محصول را تضمین می‌کند و در نهایت بافتی اندک نامتقارن می‌بینیم که به آن گره سنه می‌گویند.

نکته‌ای که شاید ذکر کردن آن خوشایند نباشد این است که اغلب الگوهایی که منشأ ایرانی و اصیل دارند کپی می‌شوند و این مسئله می‌تواند باعث سوء استفاده شود که با توجه به ارزش و اهمیت فرش‌ ایرانی و پیوند عمیق آن با فرهنگ، تمدن و سنت‌ قبایل مختلف مردم ایران، امری نادرست است. به عنوان مثال، فرش‌های ترمه هندی، از ابریشم طبیعی با کیفیت بالا بافته می‌شوند اما در عین حال بسیار مقرون به صرفه‌تر از فرش‌های ابریشم ایرانی هستند و از محبوبیت روزافزونی برخوردارند، اما به طور قطع می‌دانیم که بسیاری از فرش‌های بافته شده در قبایل و کارخانجات ایران مانند امضای صنعت فرش‌ بافتی آن هستند که این یعنی بسیار با کیفیت و متمایز.

۵- فرش چینی

آن طور که در تاریخ آورده شده اولین فرش‌های دربار امپراتوری در چین ساخته شد که قدمت آن به حدود ۲۰۰۰ هزار سال پیش بر می‌گردد که زمانی قابل تأمل است اما با این حال رکورد دار این بخش فرش پازیریک ایران با قدمت ۲۵۰۰ سال است. فرش‌های عتیقه با نقاشی‌های چینی یا ابریشم بافی به آن ارزشی که دارند می‌رسند. در طرح‌های بافته شده در فرش‌های چینی تأثیرات تائوئیستی و بودایی را نیز می‌توان مشاهده کرد، به عنوان مثال وقتی اژدها به طرز وحشتناکی از فرش بیرون می‌آید. اما امروزه فرش‌هایی با بافت‌های مدرن تولید می‌شوند که طرح‌های ایرانی هم در آن‌ها به کرات دیده می‌شود.

در مورد دوام و ماندگاری فرش‌های چینی باید بگوییم که به علت استفاده از پشم ساخته شده به روش صنعتی که با رنگ‌های کرومی رنگرزی شده، می‌توانیم دوامی قابل قبول برای این فرش‌ها متصور شویم. تولیدات اصلی فرش در در کشور چین در شهرهای تیانجین و پکن صورت می‌گیرد.

۶- فرش ترکیه‌ای

فرش‌های ترکیه‌ای هم انواعی از فرش‌ها زیبا را وارد بازار می‌کنند و البته که صادرات و واردات فرش هم دارند. مهم‌ترین تفاوتی که فرش‌‌های ترکیه‌ای با فرش‌های ایرانی دارند نوع گرهی است که در آن‌ها زده می‌شود. بافندگان ترکیه از گره ترکی برای بافت فرش‌هایشان استفاده می‌کنند، به این ترتیب که هنگام بافت نخ فرش را از پایه‌ی آن رد می‌کنند در صورتی که در فرش‌های ایرانی گره‌ها را روی پایه ثابت می‌کنند. می‌پرسید کدام یک بهتر است؟

در تفاوت فرش ایرانی و خارجی به قطع گره‌ زنی در فرش‌ ایرانی بهتر است، زیرا هر چه بیشتر بر روی آن راه بروید، گره‌ها محکم‌تر سر جایشان قرار خواهند گرفت و به همین علت هم فرش‌های ایرانی نفیس هستند.

چند نمونه فرش اروپایی

در زمان پادشاهی هنری چهارم اروپایی‌ها بودجه‌ی زیادی را به واردات فرش از کشورهای شرقی اختصاص می‌دادند که این امر اگر چه برای مردم شرق خوشحال‌کننده بود اما خزانه‌ی دولتی کشوری مانند فرانسه را به شدت خالی می‌کرد. به همین علت هم دستور تاسیس کتابخانه و نیز فرش‌های اروپایی داده شد و این گونه بود که برای اولین بار عبارت فرش اروپایی مورد استفاده قرار گرفت. اروپایی‌ها اولین‌ طرح‌های منقوش بر فرش‌هایشان را از فرش‌های ایرانی ایده می‌گرفتند اما رفته رفته طرح‌ها و الگوهای مخصوص به خودشان را به اجرا درآوردند.

در ادامه به معرفی برخی از فرش‌های اروپایی می‌پردازیم و تفاوت آن را با فرش‌های ایرانی ذکر می‌کنیم:

۱- فرش اسپانیایی

طبق آن چیزی که در تاریخ نوشته شده فرش‌های اسپانیایی نماد فرش اروپایی هستند که البته به این علت که اسپانیا قبل‌تر جزئی از قلمرو اسلام بوده، مردم آن از اعراب فرش بافی را یاد گرفتند و بعدتر نمونه‌های متمایز و مخصوص به خودشان را تولید کردند تا اینکه در قرن پانزدهم اسپانیا به یک رهبر بزرگ در بازاریابی و تبلیغات تولیدات فرش در اروپا تبدیل شد.

فرش‌های اسپانیایی در مدالیون یا انواع مختلف، با طرح ‌های هندسی یا گل‌دار تولید می‌شدند. طرح‌های اولیه فرش دارای نقوش گل، برگ و انگور بودند که با نمادهای یهودی- مسیحی، اسلامی یا عبری ترکیب شدند و طرح‌هایی متوازن و متناسب با الگوهای مختلط ایجاد کردند که بسیار محبوب و با ارزش بود. نقوش موجود در فرش‌های اولیه اسپانیایی شکل ستاره است، نمادی که می‌توان ریشه یهودی ستاره داوود و مهر سلیمان را در آن یافت. در حالی که فرش ایرانی به عنوان آینه تمام نمای اصالت و فرهنگ ایرانی با تنوعی به اندازه‌ خطّه‌ها و قبایل مختلف ایران، از طراحی اسلامی بهره‌ی بیشتری برده است و طرح‌های یهودی به ندرت مشاهده می‌شود.

۲- فرش مراکشی

اگر بگویند فرشی دارای قدمت طولانی نیست اما به دلیل داشتن الگوهای هندسی و طرح‌های انتزاعی فراوان مشهور است و البته طرح و رنگ مدرنی هم دارد، به طور قطع منظور فرش‌ مراکشی است. این فرش حاصل هنر و استعداد مردم عامی است که هر چه داشته‌اند را نسل به نسل انتقال داده‌اند. بسیاری از طراحان دکوراسیون داخلی خانه از این فرش با عنوان «فرش انتخاب» یاد می‌کنند و از آن استفاده‌ی زیادی می‌کنند.

فرش‌ها و قالیچه‌های مراکشی اغلب با الیاف پلی استر مانند پلی اوژن و پلی پروپیلن بافته می‌شوند و به همین دلیل قیمت خیلی بالایی ندارند. الیاف پلی استر را بیشتر در انواع فرش فانتزی و مدرن مورد استفاده قرار می‌دهند، زیرا این الیاف در کنار قیمت به نسبت پایینی که دارند از کیفیت بالایی برخوردار هستند.

این الیاف مزیت بسیار مهمی نسبت به الیاف اکریلیک دارند، به دلیل اینکه این الیاف هیت ست می‌شوند پزر دهی و آلرژی زایی شان از بین می‌رود به همین جهت هم طراحان دکوراسیون داخلی خانه این فرش را برای اتاق کودک پیشنهاد می‌کنند.

با توجه به تنوع در طراحی و رنگ فرش‌های ایرانی و بررسی انواع تفاوت فرش ایرانی و خارجی ، خرید فرش در نهایت با توجه به سبک زندگی و دکوراسیون، متراژ و نورگیر بودن و یا نبودن خانه، مدرن یا سنتی بودن طراحی داخلی دکوراسیون خانه و عوامل دیگر باید فرش مناسب را انتخاب کرد.

ساختمان بدن طیور از صفر تا صد (پوشش بدن طیور)

پرندگان از مهره داران خونگرمی می باشند که سر منشا آنها به خزندگان برمیگردد. میان پرندگان و خزندگان هم تفاوت و هم شباهت های زیادی وجود دارد. از تفاوت های اصلی بین آنها می توان اشاره کرد به خونسرد بودن خزندگان (خزندگان دمای بدن خود را تنظیم نمیکنند و به دمای محیط وابسته هستند) و خونگرم بودن پرندگان (پرندگان دمای بدنی ثابت و بالایی دارند). هم پرندگان و هم خزندگان تخمگذار هستند و تولید مثل آنها در داخل تخم و خارج از بدن شکل میگیرد با این تفاوت که برای رشد جنین داخل تخم، پرندگان باید روی تخم خوابیده و دمای آنرا بالا ببرند در حالی که خزندگان تخم های خود را داخل خاک و ماسه می گذارند که دمای محیط برای رشد جنین کافی بوده و خودشان روی آن نمی خوابند. همچنین تفاوت دیگر آنها به پرواز کردن پرندگان می توان اشاره کرد در حالی که خزندگان قادر به پرواز نیستند. در این مقاله به بررسی پوشش بدن طیور خواهیم پرداخت:

الف- پوشش بدن طیور

پر و پوست و بافت فلسی شکل تشکیل دهنده ی پوشش بدن طیور می باشند در این بخش به قسمت های مختلف پوشش بدن طیور و سایر اجزای طیور مختصر اشاره ای خواهیم نمود:

پرها

قسمت اصلی پوشش بدن طیور پر می باشد.

پوشش پر در پرندگان را می توان عامل تمایز این گروه از سایر مهره داران دانست. در سیر تکامل پرندگان، بیشتر قسمت های فلسی خزندگان تبدیل به پر شده است، هم پر و هم فلس از پروتئین مشابهی به نام کراتین ساخته شده اند. پرها اعمال متنوعی دارند:

١- به پرواز کمک می کنند.
۲- به حفظ درجه حرارت بدن کمک می کنند.
٣- پرنده را از برف و باران حفظ می نمایند.
۴- پرنده را در مقابل صیادان استتار می کنند.
۵- باعث جذابیت پرنده در بین پرندگان همان گروه می شوند.

اجزاء پر. پر از یک ریشه به نام کالاموس تشکیل یافته که یک ساقه بلند یا محور به نام راکیس به آن متصل تمایزهای الگوهای سر و شانه شده است. بارب از ساقه منشعب می گردد، باربیول از بارب منشعب گشته و باربیسل از باربیول جدا می شود. تمام قسمت ها به استثناء ساقه تشکیل شبکه ای را می دهند که این شبکه در قسمت پایه پر وجود نداشته و دارای ساختمانی سست بوده و باعث رشد فلوف (پرهای کرک مانند) می شود که اغلب رنگ آن با بافت اصلی فرق می کند.

چگونه پرها بازسازی می شوند. اکثر جوجه ها هنگام تولد بدون پر می باشند و به جز بال ها و دم آنها، بدنشان از پر نرم پوشیده شده است. این پرهای نرم به زودی بلندتر بوده و قسمت اعظم آن به صورت ساقه پر تمایز می یابند، طی چند روز ساقه ها و یا محورها جوانه زده و قسمت های دیگر پر ظاهر می شوند و تا ۴ تا ۵ هفتگی تمام بدن از پر پوشیده می گردد. اولین پرها به زودی می ریزند و پرهای جدید تا ۸ هفتگی به وجود می آیند. دوره سوم کامل شدن پرها درست قبل از زمان بلوغ است و اولین پرهای دوران بلوغ در پرنده به وجود می آید. پرها ۴ تا ۶ درصد وزن بدن را تشکیل می دهند که با سن و جنس، این درصد تغییر می کند. پرندگان پیرتر و خروس ها پرهای کمتری دارند.

تولک رفتن سالیانه. چون پرهای قدیمی می ریزند و می شکنند یا کشیده می شوند، طیور بالغ طبیعتی دارند که هر ساله به روشی پرهایشان را تجدید می کنند، پرهای باقی مانده طی یک سال می ریزند و پرهای جدید رشد می کنند. این روند را تولک رفتن می نامند. در عالم وحش پرها به تدریج می ریزند و عوض می شوند و پرنده هیچ گاه بدون پر نخواهد شد و همواره پرهای قدیمی و نو بر روی بدن پرنده وجود دارد. روند طبیعی ریختن پرهای قدیمی و رشد پرهای جدید ۳ تا ۴ ماه طول می کشد.

تولک رفتن و رشد پرهای جدید تحت کنترل هورمونی است. برای تولک رفتن باید در پایه و ریشه هر پر، پر جدیدی رشد کند تا پر قدیم بیفتد. هورمون هایی که در تخمگذاری و کرچ شدن پرنده تأثیر دارند رشد جوانه پر را متوقف می کنند، در نتیجه مرغ هایی که تولک می روند به ندرت تخمگذاری می کنند. اگر تخمگذاری به طور مصنوعی متوقف شود (مثلا با کاهش مصرف دان)، تولک رفتن خیلی سریع و به طور کامل رخ خواهد داد.

شکل پرها. علاوه بر اینکه شکل پرها به جنس بستگی دارد، اندازه آنها در سطوح مختلف بدن نیز متفاوت است و هورمونهای جنسی عوامل مؤثر در اختلاف شکل پرها در جنس های مختلف می باشند. این هورمونها باعث رشد طولی و تا حدی رشد عرضی پرهای خاصی از خروس ها می شوند، مثل: پرهای گردن، زین، داسی دم و داسی زیردم.

نواحی پرها. پرها به صورت یکنواخت تمام بدن را نمی پوشانند، اما رشد پرهای نواحی مختلف در ردیف هایی صورت می گیرد. ده نوع ناحیه برای رشد پرها وجود دارد: شانه، ران، دم، سینه، گردن، شکم، ساق پا، پشت، بال و سر. زمان ظهور پرها بر بدن به قرار زیر است:

رنگ پرها. پرها واجد رنگ های متفاوتی می باشند و در یک پر نیز ممکن است رنگ های متفاوتی مشاهده شود. در بسیاری موارد این اختلاف رنگ ها به ناحیه قرار گرفتن پر نیز بستگی دارد. طرز قرار گرفتن پرها بر روی بدن مرغ و خروس متفاوت است. رنگ پرها و الگوی قرار گرفتن آنها در اثر ژنتیک و هورمونهای جنسی است.

پوشش مومی روی پرها. غده اوروپیژیال یا غده پرین بر روی ناحیه پشتی دم قرار گرفته و تنها غده ترشحی پرندگان است که به سطح بدن باز می شود. این غده، مومی چرب ترشح می نماید که پرنده آن را به وسیله منقار خود روی پرهایش پخش می کند. این ماده پرهای پرنده را در مقابل آب غیر قابل نفوذ می کند. پرها آب جذب نمی کنند و آب به سرعت از روی آنها عبور می کند و پوشش بدن طیور را عایق آب می کند.

سر

سر پرندگان که بخشی از پوشش بدن طیور می باشد از قسمت های زیر تشکیل شده است:

تاج. اشکال مختلفی در تاج ها وجود دارد ولی به طور معمول سه تای اولی از بین انواع زیر در پرندگان مشاهده می شود:

توت فرنگی شکل
گردویی شکل
V شکل
آلاله ای شکل

تاج ساده
تاج گلسرخی
تاج نخودی
بالشتکی

شکل تاج نتیجه اثر متقابل ژنها می باشد ولی اندازه آن به میزان هورمونهای جنسی و شدت نور (طبیعی و یا غیر طبیعی) بستگی دارد. کم بودن شدت نور باعث بلندتر شدن تاج می شود.

چشم ها. طیور می توانند رنگ ها را تشخیص دهند و نسبت به رنگ بنفش و نارنجی تمایل بیشتری نشان می دهند.

پلکها، حدقه و حاشیه داخلی چشم۔

مژه ها. پرهای زبری هستند که از ساقه های مستقیم تشکیل شده اند.

گوشها. شنوایی طیور معادل شنوایی پستانداران است.

لاله های گوش

ریش

منقار

۱ – سر
۲- منقار (رأس)
۳- منقار (پایه)
۴- تاج
۵- صورت
۶- چشم
۷- ریش
۸- گوش
۹- لاله های گوش
۱۰- پرهای گردن
۱۱- پرهای جلو گردن
۱۲- گلو
۱۳- سینه
۱۴- شنل
۱۵- شانه
۱۶- کمان بال
۱۷- جلوی بال
۱۸- پوشش بال
۱۹- پوشش های ثانویه بال
۲۰- پرهای اولیه بال
۲۱- پوشش های اولیه بال
۲۲- پشت
۲۳- زین
۲۴- پرهای زرین
۲۵- پرهای نرم بدن
۲۶- کرک های نرم
۲۷- پرهای پایین ران
۲۸- پرهای مفصل خرگوشی
۲۹- پرداسی دم
۳۰- پرهای داسی زیری
۳۱- پوشش دهم
۳۲- پر های اصلی دم
۳۳- ساق پا
۳۴- سیخک پا
۳۵- پا
۳۶- پرده بین انگشتان پا
۳۷- انگشتان
۳۸- ناخن انگشتان
۳۹- مفصل خرگوشی

۱- سر
۲- منقار (رأس)
۳- منقار (پایه)
۴- تاج
۵- صورت
۶- چشم
۷- ریش
۸- گوش
۹- لاله های گوش
۱۰- پرهای گردن
۱۱- پرهای جلو گردن
۱۲- گلو
۱۳- سینه
۱۴- شنل
۱۵- شانه
۱۶- کمان بال
۱۷- جلوی بال
۱۸- پوشش بال
۱۹- پوشش های ثانویه بال
۲۰- پرهای اولیه بال
۲۱- پوشش های اولیه بال
۲۲- پشت
۲۳- امتداد پشت
۲۴- بالشتک
۲۵- پرهای اصلی دم
۲۶- پوشش دم
۲۷- پرهای نرم بدن
۲۸- کرک های نرم بدن
۲۹- پرهای ریز ران
۳۰- پرهای مفصل خرگوشی
۳۱- ساق پا
۳۲- سیخک
۳۳- پا
۳۴- انگشتان
۳۵- ناخن های انگشتان
۳۶- پرده نازک بین انگشتان پا
۳۷- مفصل خرگوشی

پاها و ساقها

ساق ها و قسمت عمده ای از پاها توسط فلس های با رنگ های مختلف پوشیده شده است. در اپیدرم چنانچه رنگدانه های ملانین نباشند، رنگ زرد بسته به مقدار رنگدانه های کارتنوئید موجود در جیره بوجود می آید. سایه های مختلف سیاه نتیجه وجود رنگدانه های ملانین در لایه درم و اپی درم می باشد. وقتی رنگ سیاه در لایه درم و رنگدانه زرد در لابه اپیدرم باشد ساق ها رنگ متمایل به سبز خواهند داشت. در صورت فقدان هر دو رنگدانه، رنگ ساق ها سفید خواهد بود. قسمت های مهم ساق پا عبارتند از:

انگشتان. اغلب طیور در هر پا دارای چهار انگشت می باشند ولی بعضی از نژادها دارای پنج انگشت هستند.

پوست

اغلب طیور پوست نازکی دارند که از مهمترین قسمت های پوشش بدن طیور به حساب می آیند. به استثنای غدد اورو پیژیال (غدد پرین) که در قسمت انتهایی روی دم قرار می گیرد، پوست فاقد غدد عرق است. عدم وجود غدد عرق باعث می شود که طیور نتوانند عرق کرده و آب بدن خود را از دست بدهند. پوست در قسمت های مختلفی از بدن تشکیل بافت های متفاوتی را می دهد، مانند: ریش، لاله های گوش، منقار، فلس ها، سیخکها و چنگال ها، به استثناء نقاط بخصوصی، رنگ پوست سفید یا زرد است. میزان و شدت رنگ زرد در پوست به میزان گزانتوفیل جیره غذایی و شدت تولید تخم مرغ بستگی دارد.

مقاله پوشش بدن طیور بخش اول از فصل دوم ( ساختمان بدن طیور از صفر تا صد) سری مقالات راهنمای جامع و کامل پرورش طیور، سایت مرغ مرندی می باشد برای خواندن بخش های بعدی مقالات صفر تا صد پرورش طیور بر روی لینک مقالات صفر تاصد پرورش طیور کلیک نمایید.

31 مدل موی حالت دار برای آقایان

آتنا سعادت پور 07 خرداد 1399

آیا در مورد بهترین مدل‌های موی حالت‌دار برای آقایان کنجکاو هستید؟ اکثراً تمام مدل موهای قدیمی و به روز برای آقایان با موی حالت‌دار است. در واقع موی حالت‌دار بهترین نوع مو برای اضافه کردن ساختار جدید، تغییر و حجم به آن برای رسیدن به بهترین مدل مو است. هرچند ما می‌دانیم که گاهی مدل دادن یا کوتاه کردن موی حالت‌دار می‌تواند سخت باشد، حتی هنگامی که مدل دقیقی برای کوتاه کردن موی حالت‌دار در ذهنتان دارید. برخلاف موی فر، موی حالت‌دار به صورت صاف رشد می‌کند و هنگامی که بلندتر می‌شود، حالتی موج‌دار به خود می‌گیرد. این مسئله می‌تواند برای آن دسته از آقایانی که موی بلند تا بالای شانه را ترجیح می‌دهند اما نمی‌توانند مدلی که دوست دارند را برای موهای حالت‌دار خود پیدا کنند، کلافه کننده باشد. خوشبختانه بخاطر شما، کمی پرس و جو کردیم و انواع مدل موهای زیبا را برای آقایانی که موی حالت‌دار دارند، پیدا کردیم. مدل‌های موی کوتاه و بلند به روز را برای موهای حالت‌دار در سال 2020 را نگاه کنید. ما اطمینان حاصل کردیم که این مدل‌ها شامل بعضی از مدل‌های پرطرفدار این روزها نیز باشد، مانند مدل آلمانی حجیم یا بغل سفید حجیم، فرق کج، آلمانی شانه شده به سمت بالا و دور کوتاه. این مدل‌های پرطرفدار به صورت کامل مدل‌های موی حالت‌دار برای آقایان را تغییرات اساسی داده است! موهای حالت‌دار جنسی منحصر به فرد دارند که بقیه موها ندارند. به همراه حجم، تغییر و موجی طبیعی، موهای حالت‌دار می‌توانند با مدل کوتاهی درست به روز و زیبا بشوند. ما به طور خاص ترکیب چتری حالت‌دار و موی آلمانی کوتاه و حجیم را به عنوان دو تا از بهترین مدل‌های کوتاهی برای آقایان دوست داریم. همینطور مدل موی حالت‌دار به سمت عقب شانه شده به نظر می‌رسد که این روزها محبوب‌ترین انتخاب در سالن‌های زیبایی باشد. هرچند اگر شما موهای بلندتر را ترجیح می‌دهید، موهای حالت‌دار بلند همیشه به روز هستند. فارغ از اینکه چه مدلی را انتخاب می‌کنید، مهم‌ترین نکته این است که از محصولات موی درست برای حالت دادن به موهایتان استفاده کنید.

چگونه به مو را حالت‌دار کنیم؟

رمز موفقیت در مدل دادن به موی حالت‌دار، داشتن محصول مناسب است. اگر در آخر مویی ابریشمی و براق می‌خواهید، ما به شما روغنی قوی و با کیفیت را به شما توصیه می‌کنیم. هرچند اگر در آخر مویی پر حجم و مات می‌خواهید باید از واکس یا کِلِی (وکس حاوی خاک رس) استفاده کنید. برای مدل دادن به موی حالت‌دار، مراحل زیر را دنبال کنید:

1. حتماً موهایتان باید تمیز و کمی نم‌دار باشد. ما همیشه توصیه می‌کنیم که قبل از درست کردن موهایتان دوش آب گرم بگیرید.
2. کارتان را با استفاده از محصول موی مردانه روی تمام موهایتان شروع کنید، حتی آن را روی همه موهایتان پخش کنید. برای موهای ضخیم و کوتاه، مطمئن شوید که محصول مورد نظر به سطح مو نفوذ می‌کند و آنها را به صورت عمیق پوشش می‌دهد تا موهای وز شده شما را خوش حالت کند.
3. سپس از شانه یا دستانتان استفاده کنید تا آن حالتی را که می‌خواهد به موهایتان بدهید. برای ظاهری تمیز و منظم، شانه را میان موهایتان بکشید. برای ظاهری شلخته از انگشتانتان استفاده کنید.
4. هنگامی که به مدل موی دلخواه خود برای موهای حالت‌دار رسیدید، از سشوار استفاده کنید. با استفاده از باد نیمه گرم سشوار، می‌توانید وز شدن موها را به کمترین میزان ممکن و ماندگاری مو را حتی تا یک روز کامل هم افزایش دهید.

با وجود تعداد زیادی مدل برای موهای حالت‌دار از کوتاه گرفته تا بلند، شما هرگز نباید فکر کنید که مدل خوبی برای انتخاب کردن پیدا نمی‌کنید. بازهم تکرار می‌کنم، درحالی که ممکن است حالت دادن و کنترل کردن موهای حالت‌دار شما سخت باشد اما جنس طبیعی موهای شما در واقع می‌تواند ظاهری منحصر به فرد به هر مدل کوتاهی بدهد. تنها مسئله، پیدا کردن مدل مناسب برای شماست.

بهترین مدل‌های کوتاهی برای موی حالت‌دار

مدل موی حالت‌دار دور کوتاه با ریش

اگر به دنبال ظاهری هستید که ترکیبی از بهترین مدل‌های قدیمی و به روز است یا مدلی که تنها حرفه‌ای و شیک به نظر برسد، حتماً این مدل موی فرق کج، شانه شده و دور کوتاه بهترین انتخاب برای شماست. قسمت دشوار این مدل مو، اضافه کردن کمی حالت کلاسیک به روز شده است اما نگران نباشید موی حالت‌دار شما به خوبی با شانه شدن با این مدل جور در می‌آید. ریشی کوتاه و مرتب به این مدل تعادل می‌بخشد و به مو متصل می‌شود.

مدل موی حجیم شده در بالا و از بغل کوتاه شده

این مدل به روز شده‌ی مدل آلمانی قدیمی است که شما موهای کوتاه در بغل و موهای بلندتر در بالای سر دارید. برای درست کردن این مدل موی حجیم و حالت‌دار، موهای شما باید تقریباً به انداره 5 تا 10 سانتی‌متر بلند باشد و این انتخاب شماست که بغل‌های مو از موی بلند به سمت موی کوتاه بیاید و ظاهری محو شده داشته باشد یا موهای آن قسمت همه به یک اندازه کوتاه شده باشد. این مدل بهتری مدل برای آقایانی است که موهای ضخیم حالت‌داد دارند؛ روغن موی خوب می‌تواند به شما کمک کند تا موهایتان تمایزهای الگوهای سر و شانه را به سمت بالا حالت دهید و این مدل را برای یک روز کامل روی موهای خود نگه دارید.

مدل موی حالت‌دار محو شده از بغل

این مدل مو مورد علاقه آن دسته از آقایانی است که موهایشان به صورت طبیعی حالت‌دار است، همچنین این مدل هم برای موهای ضخیم مناسب است و هم نازک. موهای بالای سر باید چیزی میان 5 تا 7 سانتی‌متر بلند باشد و موهای بغل باید از بالا، از بلندتر به کوتاه‌تر بیایند تا در پایین سر بی مو شود و همانطور که می‌بینید محو باشد. برای ایجاد کردن حالت حجیم و به عقب شانه شده، کمی روغن مو برای منحصر به فرد کردن مدل به موی خود اضافه کنید سپس با کمی روغن بیشتر از دست‌هایتان استفاده کنید تا موهای خود را به سمت عقب ببرید و آنها را شانه کنید.

مدل موی حجیم و حالت‌دار دور کوتاه با بغل‌های محو شده

امروزه، موی دور کوتاه یکی از پرطرفدارترین مدل‌ها برای آقایان است. برای این مدل مو تنها به یک دقیقه زمان قبل بیرون رفتن احتیاج دارید، مخصوصاً اگر موی شما مانند عکس زیر کوتاهی بی‌نقص داشته باشد. موهای بالا باید تقریباً بین 7 تا 12سانتی‌متر بلند باشد، بغل‌های مو از بالا کوتاه و کوتاه‌تر می‌شوند تا در پایین سر به پوست سر برسند. برای داشتن مدل موی دور کوتاه، حالت‌دار و حجیم، کمی از روغن موی سبک استفاده کنید و حلقه‌های موهایتان را با استفاده از انگشت جدا کنید. سپس به آرامی این قسمت‌های حجیم شده را به سمت جلو بیاورید تا این مدل دور کوتاهِ کمی جلو آمده را درست کنید.

مدل موی حالت‌دار شاهین مانند و کوتاه شده از بغل

گاهی شما فقط مدلی می‌خواهید که منحصر به فرد باشد و این دقیقاً همان چیزی است که این مدل شاهین مانند به شما می‌دهد. مدل سنتی موهای کوتاه در بغل، بالای موهای شما را از پیشانی تا پشت سر از کناره‌های سر با نواری عریض جدا می‌کند. برای بالای سر می‌توانید از اندازه‌های مختلفی استفاده کنید اما بلندی بین 7 تا 10 سانتی‌متر ایده‌آل است. کمی روغن مو، کِلی یا وکس بر اساس جنس موهایتان اضافه کنید و در حالی که با انگشت‌هایتان حلقه‌های مو را جدا می‌کنید، آنها را به سمت بالا و عقب ببرید.

مدل فرق کج حالت‌دار و از بغل محو شده

اگر به دنبال مدل مویی بهم ریخته هستید که در عین حال مرتب است، این مدل فرق کج حالت‌دار برای شما عالی است. خط‌های اطراف شقیقه، پیشانی و خط مو کاملاً واضح و متمایز شده است تا حالت داده شوند. بعلاوه این مدل موی فرق کج با حلقه‌های نامرتب در بالا راحت و غیر رسمی است. این مدل کوتاهی کج برای مدل دادن در خانه به اندازه کافی راحت است. تنها لازم است کرم حالت دهنده مات را به همه موهایتان بزنید و همه چیز را بهم ریخته و پریشان در حالی که به صورت کج از این طرف سر به آن طرف سر آمده‌اند را رها کنید.

مدل موی آلمانی حجیم و کوتاه با فرق کج و محو شدگی زیاد

این مدل مو قدرت و جذابیت شما را نشان می‌دهد و با کوتاهی و محصول موی مناسب درست کردن این مدل مو آنقدر راحت است که می‌توانید خودتان آن را درست کنید. اندازه موهای بالا باید متوسط باشد یعنی تقریباً چیزی بین 7 تا 10 سانتی‌متر با بغل‌های مو که از پشت و کناره‌ها زیاد محو شده‌اند. سپس از کلی، روغن یا وکس حالت دهنده استفاده کنید تا موهای حالت‌دار خود را در قسمت جلو به صورت کج حالت دهید و باقی مو را نامرتب شانه کنید.

مدل موی لایه لایه و حالت‌دار

این ظاهری کلاسیک برای مردانی است که موهای بلند و حالت‌دار را ترجیح می‌دهند. این مدل برای درست و ثابت نگهداشتن راحت است و اگر تصمیم گرفته‌اید که بگذارید موهایتان بلند شود تا زمانی که موهایتان بلند می‌شود، این مدلی موقت و راحت برای شماست. ایده‌آلِ این مدل این است که موهایتان از پشت تا روی شانه بلند و لایه لایه باشد. تنها چیزی که احتیاج دارید روغن مو یا کلی است تا در حالی که موهایتان برای یک روز ثابت نگه می‌دارد، حلقه‌های مویتان را نیز جدا و متمایز کند.

مدل موی حجیم و زاویه‌دار با کمی محو شدگی در بغل‌ها

اگر موهای نازک و ظریفی دارید، این مدل موی جسورانه برای اضافه کردن حجم به موهای شما فوق‌العاده است. موهای قسمت جلو از هر جای دیگر ضخیم‌تر و بلندتر است و محو شدن بغل‎ها خیلی آهسته شروع و تنها تا بالای گوش‌ها ادامه دارد. همه چیزی که برای درست کردن این مدل زاویه‌دار نیاز دارید، روغن موی خوب یا کرم فر کننده مو (بستگی به نوع موهایتان دارد) و دو دقیقه زمان است تا تارهای موهایتان را دقیقاً همان جایی که می‌خواهید ثابت کنید.

مدل موی بلند حالت‌دار با ریش

وصل کردن موی لایه‌ای متوسط تا بلند به ریش به راحتی یکی از پرطرفدارتین مدل‌های موی مردانه برای آقایانی است که موهایشان حالت‌دار است. مانند بیشتر مدل‌های لایه لایه، بلند و حالت‌دار اندازه موها باید تقریباً چیزی بین 7 تا 15 سانتی‌متر باشد و به صورت لایه لایه کوتاه شده باشد تا به آنها حجم، حالت و تمایز بدهد. از محصول موی مورد علاقه خود استفاده کنید تا در حالی که موهای قسمت جلو را از سمتی به سمت دیگر کج می‌کنید و پیچ و تابی آرام به آنها می‌دهید، به آنها مدل نیز بدهید. ریش کوتاه به راحتی با این مدل جور در می‌آید و ظاهری قدرتمند‌تر به شما می‌دهد.

مدل کوتاه و ضخیم حالت‌دار در بالا با محو شدگی زیاد در بغل‌ها

مدل کوتاهی موی کوتاه همیشه برای مردان پرطرفدار است و بهترین قسمت آن این است که به راحتی می‌شود به آنها مدل داد. در واقع مهم‌ترین قسمت این مدل روی صندلی سالن زیبایی اتفاق می‌افتد، هنگامی که آرایشگر بغل‌های مو را از بالا به سمت پایین و تا پوست سر در کناره‌ها و پشت سر محو می‌کند. قسمت‌های بدون مو واقعاً موهای کوتاه و ضخیم حالت‌دار بالا را برجسته می‌کند. بیشتر شبیه مدل موی آلمانی، به نگهداری کمی احتیاح دارد و به راحتی درست می‌شود و تنها نیاز به کمی روغن موی مات یا کلی دارد.

مدل چتری حالت‌دار و بهم ریخته با محو شدگی کم

مدل موی چتری در حال حاضر به روز است بنابراین اگر به دنبال این مدل بودید توجه کنید که محو شدگی در بغل‌ها جسورانه و مرتب است و نگهداری از آن راحت است. برای درست کردن چتری در خانه باید از محصول موی خوب برای تمام موهایتان استفاده کنید، از ریشه تا نوک. سپس موهای خود را به سمت جلو بکشید و بگذارید بهم ریخته و نامرتب بمانند تا ظاهرتان غیر رسمی و جذاب باشد. در ابنجا هدف داشتن ظاهری بی‌خیال و نامرتب است.

هوش مصنوعی، کودکان مبتلا به اوتیسم را شناسایی می‌کند

ایسنا / بررسی جدید پژوهشگران "دانشگاه نورث‌وسترن" نشان می‌دهد که هوش مصنوعی می‌تواند الگوهای گفتار را در کودکان مبتلا به اوتیسم شناسایی کند.

به نقل از نوروساینس نیوز، پژوهش جدیدی که به سرپرستی "دانشگاه نورث‌وسترن"(Northwestern University) انجام شده است، از یادگیری ماشینی استفاده می‌کند تا الگوهای گفتار را در کودکان مبتلا به اوتیسم شناسایی کند. نتیجه این پژوهش، بین زبان‌های انگلیسی و کانتونی هم‌خوانی داشت و نشان داد که بررسی ویژگی‌های گفتاری ممکن است روش مفیدی برای تشخیص دادن این بیماری باشد.

این پژوهش که با همکاری پژوهشگران هنگ کنگ انجام شد، نتایجی را به همراه داشت که می‌توانند به دانشمندان کمک کنند تا بین عوامل ژنتیکی و محیطی که توانایی‌های ارتباطی افراد مبتلا به اوتیسم را شکل می‌دهند، تمایز قائل شوند. همچنین، این روش می‌تواند به دانشمندان کمک کند تا درباره منشاء این بیماری بیشتر بیاموزند و درمان‌های جدیدی را ارائه دهند.

کودکان مبتلا به اوتیسم، اغلب آهسته‌تر از کودکان معمولی صحبت می‌کنند و تفاوت‌هایی را در زیر و بم، آهنگ و ریتم صحبت از خود نشان می‌دهند. با وجود این، توصیف این تفاوت‌ها همیشه به ‌طور شگفت‌انگیزی دشوار بوده و منشأ آنها برای دهه‌ها نامشخص مانده است.

اکنون "مالی لاش"(Molly Losh) و "جوزف لاو"(Joseph Lau)، پژوهشگران دانشگاه نورث‌وسترن و "پاتریک وانگ"(Patrick Wong) و گروهش در هنگ کنگ، با موفقیت از یادگیری ماشینی برای شناسایی تفاوت‌های گفتاری مرتبط با اوتیسم استفاده کرده‌اند.

داده‌های مورد استفاده برای آموزش این الگوریتم، با ضبط صدای جوانان انگلیسی‌زبان و کانتونی‌زبان به دست آمد که به اوتیسم مبتلا نبودند و روایت خود را از داستانی بیان می‌کردند که در یک کتاب تصویری کودکانه و بدون کلمه‌ به نام "قورباغه! کجایی؟" آمده بود.

لاش گفت: تفاوت‌های ساختاری که ما مشاهده کردیم، ممکن است به ویژگی‌های گفتاری اشاره کنند که انعطاف‌پذیرتر هستند و می‌توانند اهداف خوبی برای مداخله باشند.

لاو گفت: استفاده از یادگیری ماشینی برای شناسایی عناصر کلیدی گفتار که پیش‌بینی‌کننده اوتیسم هستند، گامی رو به جلو برای پژوهشگرانی است که به دلیل سوگیری زبان انگلیسی در تحقیقات اوتیسم و ذهنیت انسان‌ها در طبقه‌بندی تفاوت‌های گفتاری بین افراد مبتلا به اوتیسم و افراد بدون آن، محدود شده‌اند.

وی افزود: ما با استفاده از این روش توانستیم ویژگی‌های گفتاری را شناسایی کنیم که می‌توانند به پیش‌بینی اوتیسم کمک کنند. برجسته‌ترین مورد از این ویژگی‌ها، ریتم گفتار است. ما امیدواریم که این پژوهش بتواند پایه‌ای برای پژوهش‌های آینده در مورد اوتیسم باشد که از یادگیری ماشینی استفاده می‌کنند.

پژوهشگران بر این باورند که پژوهش آنها می‌تواند به درک بهتر اوتیسم کمک کند. لاو گفت: هوش مصنوعی با کاهش باری که روی شانه متخصصان مراقبت‌های بهداشتی قرار دارد، می‌تواند تشخیص اوتیسم را آسان‌تر کند و امکان تشخیص را برای افراد بیشتری در دسترس قرار دهد. همچنین، هوش مصنوعی می‌تواند روشی را ارائه کند که ممکن است روزی از فرهنگ‌ها فراتر رود زیرا رایانه قادر است کلمات و صداها را به روشی کمّی و بدون توجه به زبان تجزیه و تحلیل کند.

لاش گفت: از آنجا که ویژگی‌های گفتاری شناسایی‌شده از طریق یادگیری ماشینی، ویژگی‌های مشترک در زبان انگلیسی و کانتونی را در بر دارند، یادگیری ماشینی می‌تواند برای توسعه روش‌هایی سودمند باشد که نه تنها جنبه‌های گفتار مناسب برای مداخلات درمانی را شناسایی می‌کنند، بلکه می‌توانند آنها را به مرور زمان ارزیابی کنند.

پژوهشگران می‌گویند که نتایج این پژوهش در نهایت می‌توانند تلاش‌هایی را برای شناسایی و درک نقش ژن‌های خاص و مکانیسم‌های پردازش مغز شکل دهند که در حساسیت ژنتیکی نسبت به اوتیسم دخیل هستند. هدف آنها در نهایت، ایجاد تصویر جامع‌تری از عواملی است که در افراد مبتلا به تفاوت‌های گفتاری اوتیسم وجود دارند.

لاو گفت: یکی از شبکه‌های مغزی که می‌تواند در این امر دخیل باشد، مسیر شنوایی است که با تفاوت‌ در نحوه پردازش صداها در مغز افراد مبتلا به اوتیسم ارتباط دارد.

وی افزود: گام بعدی ما، شناسایی تفاوت‌ در پردازش الگوهای گفتاری در مغز و بررسی ژنتیک عصبی ورای آنها است. ما در مورد آنچه در پیش رو است، هیجان‌زده هستیم.